WISSENSCHAFT: WISSENSCHAFT ALS EXTERNE BINDUNG - Enzo Pennetta, Paolo Gibilisco, Pierpaolo Dal Monte

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"Scientocrazia: Wissenschaft als äußeres Gebot (Teil II)" heißt das Treffen, das am 14. Dezember auf dem Symposion in Rom stattfand. Die Konferenz wurde von Maria Micaela Bartolucci, Lehrerin und Mitbegründerin von "Frontiere", einem Blog mit Ideen gegen die Globalisierung, eingeleitet.

Bartolucci reflektiert das Konzept der "Bindung" und fragt sich: "Wer sind heute die Banditen?". Sie sind diejenigen, die sich dem widersetzen, was Costanzo Preve "den regulären Klerus" oder "die von der herrschenden Klasse dominierte soziale Gruppe" nennt, die als Übermittler für mit dem System kompatible Ideologien fungiert. Heute ist einer der Begriffe, mit denen sie Menschen verbieten, die anders denken, Verleugnung. Die Interventionen der drei anwesenden Gäste basieren auf diesem Thema: der Diskriminierung von Personen mit unterschiedlicher Meinung und dem ständigen Versuch, den einzelnen Gedanken zu bekräftigen.

Enzo Pennetta, Biologe und Professor für Naturwissenschaften, spricht über machtorientierte Wissenschaft, die "reductio ad negazionistam" und dann "ad terrapiattistam" in der Klimafrage und den Widerspruch der Sardinenbewegung im Vergleich zur "modernen Version der 2 Minuten von Hass von Orwell gegen Goldstein ".

Paolo Gibilisco, Professor für mathematische Analyse und Wahrscheinlichkeitsrechnung, bezeichnete seine Rede als "Ich würde es nicht bevorzugen: der neue Verrat italienischer Wissenschaftler", wobei er als Beispiel die Bereiche Forschung, Lehre und Impfpflicht anführte. In diesem Sinne zitiert er Giorgio Boattis Buch "Ich würde es nicht vorziehen", das die Geschichte von 12 Akademikern erzählt, die den Eid des Faschismus nicht unterschrieben haben, um zu demonstrieren, dass dies möglich war und nein gesagt werden kann.

Schließlich verwendet Pierpaolo Dal Monte, Chirurg, die Metapher der Wissenschaft als Stahlkäfig und erklärt, was die magischen Zahlen für Impfstoffe und für den Klimawandel definiert, weil "das Problem sich nie auf die wahren Ursachen konzentriert".